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几年前包括我在内的一些经济学者，反复提出"警惕房地产商绑架银行进而绑架中国经济"的观点。从目前的情况看，这种苗头已经出现了。 最近这段时间，房地产界最火爆新闻，莫于过北大教授徐滇庆与财经评论人牛刀之间的"赌局"。两年前，两位高人在深圳设下赌：主张房价仍然会一路高涨的徐滇庆教授承诺，如果深圳房价下降，他将在相关报刊公开向百姓导歉。两年后，牛刀以深圳房价的确[阅读全文]
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从乡下来的母亲，一天晚上在看电视时问我：“电视上那么多广告，是放给谁看的？村里几十户人家，没有一户买过广告上所说的东西。”当时我就回答：“那是给城里人看的。”没有想到旁边的妻子竟然追加了一句：“今天晚上电视上的广告，除了彩电、电冰箱、洗衣机外，那些高档酒、高档名牌衣服、家庭用小轿车等等我看我们及我们邻居也很少能买得起。可见，广告中大部分也不是给一般城市人看的[阅读全文]
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即使这个社会中人人都是机会均等，而且富人财富的获得也具备正当性，但一个公平的社会同时还是不允许绝对贫困的存在，而应该有对穷人的“兜底”政策。否则，人们还是会认为社会不公平。 母亲刚从乡下到我家，闲聊起从前生活很艰难的时候，五六岁的我常拎着小萝筐去拾麦穗。我老家在南方，种两季稻。那时田地还没有承包到户。每到青黄不接时，米缸里的米就不多了，靠冬贮红薯、蔬菜和点[阅读全文]
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在最近的两会上，一些企业家代表对新实行的 《劳动合同法》提出批评，认为提高了企业用工成本，导致企业经营困难。这种说法也得到了一些经济学家与法学家的支持。的确，最近一段时间以来，企业运营成本急剧提升，一部分劳动密集型出口加工企业尤其是集中在珠三角地区的中小企业陷入困境，甚至因此出现了企业倒闭与外商撤资现象。
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我在中国经济报所开<经济思想>专栏文章 关于新古典经济学"理性经济人"假说的争议，是一个老得不能再老的话题，但也是一个常说常新的话题。 "理性经济人"这个假说不复杂：在行为动机上，每个人都是自利的，都以自身满足程度的最大化为目标；在行为方式上，他又是理性的，能够在既定的约束条件下，知道如何去实现效用程度最大化。就这么一个简单的假说，在经济学界[阅读全文]
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非常高兴有机会与大家交流。这几年我一直关注转型期中国的社会公平问题。2005年我在中国发展研究基金会赞助下，曾带领一个课题组对中国人的公平观与公平感做了一些调查，同时比较系统地梳理了经济思想史上关于公平的一些文献与观点，在此基础上发表了一些文章与评论。正好去年世界银行年度报告主题就是《公平与发展》，我也参加了其中一些讨论。我想与大家交流以下几方面[阅读全文]
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最近读书，发现有两段对话很有意思。 一段对话发生在大学者胡适与大历史学家唐德刚之间。据唐德刚在《晚清七十年》一书中回忆：有一次在胡适的公寓里，胡适谈兴很浓，向作为学生的唐德刚“大谈民国政治”。言下之意很清楚，如果当政者早听了他的话，中国一定会如何如何。唐德刚听完后，“嬉皮笑脸地反驳他说：‘胡老师啊！你提倡的抽象学理，无一不对；你所作的具体建议，则无一不[阅读全文]
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康德曾经提出，历史不可以只从狭小的民族圈子中来演绎，应当从世界历史的角度来考察。马克思在《德意志意识形态》、《不列颠在印度统治的未来结果》、《1857—1858年经济学手稿》、以及晚年一系列读书笔记中，进一步发展了康德的思想，不仅从“世界历史”的视角对资本主义工业“首次开创世界历史”以来的历史进行了考察，提出了完整的关于“世界历史”的理论，而且还从“[阅读全文]
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据新华社电，中国证监会5月11日发出通知，要求证监会各地方派出机构、交易所、相关协会和公司加强投资者教育，防范市场风险。在通知中，证监会特别强调，要通过各种渠道，让投资者明白这样一个道理：没有只涨不跌的股市！ 其实，“没有只涨不跌的股市”是一句大白话，也是一句大实话。那为什么在股市已经酝酿着较大风险时，仍然有前赴后继的投资者入市呢？“五一”长假期间，[阅读全文]
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据4月16日的《中国青年报》报道称，根据益普索咨询公司最新完成的一项调查显示，80.1％的城市居民对目前生活表示满意，近半数（46％）城市居民认为近期的生活水平比半年前有了明显提高。但与此同时，家庭月收入低于1500元的居民中，只有35％表示生活水平有所提高；还有15％的低收入人群（1500元以下）感觉自己的生活水平比半年前下降了。 这组调查数据从另外[阅读全文]
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什么才算得上是经济思想史上的大师，或许从经济思想史大师熊彼特《从马克思到凯恩斯》一书中可以梳理出某些线索。这本书是1950年1月熊彼特去世前几个月经他整理后出版的，应该能够体现出他的基本思想。 首先，经济思想具有超越时间的生命力的人物算得上大师。关于这点，熊彼特在论述马克思时讲得最多。他说，"绝大多数智者的创造或思想经过一段时间以后，便永久地消[阅读全文]
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一、“公平是至上的美德” 明确提出财富的公平分配是人类社会至高无上之美德的是罗纳德·德沃金，一个著名的美国经济哲学家。在其著作的开篇，他就明确提出，平等的关切是政治社会至上的美德；而宣称对全体公民拥有统治权并要求他们忠诚的政府，它必须对于全体公民的命运表现出平等的关切，否则其合法性值得怀疑。在解释其观点时，德沃金用的是法哲学的观点。[阅读全文]
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一直没有时间与心力来更新博客，请各位原谅。 最近看一个媒体征文，叫“我的梦”，突然想起很久以前我看过一本书，书名似乎叫《梦想的中国》，收集的是１９３０年代上海《东方》杂志的征文，而那次征文题目也叫“我的梦想”。现在那本书找不到了，但我还记得，书中收录的梦想，最多的是针对当时中国的落后与社会不公平发表的感慨。几十年过去了，今日中国与那时中国自然不同同日而语。[阅读全文]
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《现代国防经济学教程》是在此前我所编著的《剑与犁——当代防务经济理论与实践》（石油工业出版社2003年版）的基础上修订再版的。为此，有必要向读者交代一些相关背景。2001年，我在开始写作《剑与犁——当代防务经济理论与实践》一书时，主要考虑以下事实：国防经济学作为经济学一个分支学科，在中国也有近十七年的历史。其间，关于国防经济学的著作也很多，但绝大多数国防经济[阅读全文]
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传媒时代的残酷性大约在于：任何一个突发性灾难事件，在给局中人带来痛苦的同时，却也为媒体以及“知识人”创造了“吸引眼球”的机会。几年前，“非典”一出，各路经济学家就“非典”引发的经济话题纷纷抛出自己的观点，而且“语不惊人实不休”。孰料在匆忙中却不小心露出了经济学功底欠深以及经济研究欠现实考虑的“马脚”。关于非典对中国经济增长的影响，当时的《中国新闻周刊》刊登了[阅读全文]
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日前，新华社消息称，2006年我国失业率约在4.6%以内。随即有学者表示，所谓4.6%的失业率，仅仅指的是城镇登记失业率，而没有包括农村尚存的1 亿多富余劳动力，同时也没有包括500多万下岗职工。如果算上后两项，我国的失业率将超过20%。这是一个十分惊人的数字，显示出在我国宏观经济调控过程中，如何提高就业水平是一个最为迫切也最为困难的问题。
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我在主持由中国发展基金会赞助的一个关于社会公平研究的课题时,曾经带着学生走访过一位来自中部某省农村的60岁左右的女乞丐。她活动在北京海淀与石景山两区交界处。除了乞讨，在有时候还会顺手做些小偷小摸之类的违法事。
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不久前，国内经济学界有人提出，主张给低收入者提高工资是“不负责任”的。因为职工工资的提高将意味着加重了企业的成本，为了降低成本企业只能少雇用工人，这样做的结果是使得全社会失业率上升，从而使低收入者的处境更加艰难。因此，这位经济学家总结说：“要慎言提高低收入者工资”。
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作者:余斌 卢周来 欧阳亮 当前，社会绝大多数人对社会公平状况和改革局面不满意。造成这种不满意的主要原因是政府失责与官员腐败，而要扭转这种局面，建设和谐社会，政府首先应当强化公共性。这是“转型期中国社会公平问题研究”课题组的研究结果揭示出的结论之一。课题组的这一研究结果是在国务院发展研究中心所属中国发展基金会的赞助下，通过“人民[阅读全文]
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“国有国法，家有家规”、“无规矩不成方圆”……，等等这些俗语或古训无不在阐明一个道理：无论是一个家庭的日常生活，还是一个国家的正常运转，都必须靠一定的制度来维系。这里，制度设计的合理与否是社会能否良性、有序发展的前提。然而在现实生活中，却经常出现由于制度设计的缺失所引发的种种尴尬：以北京为例，从个性化车牌到公交车排队进站再到市政交通一卡通……似乎每一条制[阅读全文]
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对“零点方案”的非标准政治经济学解读 西元2002年12月20日这天，应该被后世撰写转型期中国政治经济史的历史学家所重视：在首都北京中国大酒店“中国企业领袖年会”闭幕式上，被视为“中国民营企业家代言人兼牧师”的张维迎先生发表了著名的演说。针对当时政府开展的加大对富人纳税监管力度活动，张指出：“我要提出，政府是不是可以考虑实行一个税收特免。也就是说从现在开始[阅读全文]
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（一） 按国际范围内研究中国制度变迁问题的经济学家公认的看法，中国市场化改革异于前苏联与东欧国家之处在于首先在存量基本不动的情况下从培植增量开始。反映在造就市场主体上，国有企业产权改革一再后押，而先允许与鼓励民营经济发展。这样的改革路径必然会形成这样的局面：在国有经济因改革滞后而显得活力不足并且比重下降的同时，民营经济将在中国经济中占有日益重要的位置。[阅读全文]
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作为“意识形态”与“乌托邦”的新古典经济学 约瑟夫•E•斯蒂格利兹（Joseph. E. Stiglitz）的《社会主义向何处去》，是作者在1990年4月于瑞典斯德哥尔摩经济学院维克塞尔论坛所作的系列讲座基础之上扩充而成的一部专著。 众所周知，二十世纪八十年代末九十年代初，是人类社会一个大转折的时间段。前社会主义国家的解体[阅读全文]
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中国大陆知识界出现了鼓吹“私产保护入宪”的煌煌大言，勾起了我的“索隐癖”。这些大言所援用的资源主要有两个：一是美国如何如何；二是从理论上讲应该如何如何。并且最终构造了一个围绕美国宪法关于私产保护的神话。本文所要针对的就是大言所援用的资源，旨在通过点出真相达到为神话“祛魅’的目的。 （一）围绕美国宪法的产生，历来就有一些“神话”般看法。而目前国内知识界那[阅读全文]
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"都是民族主义惹的祸" 在不同的场合看到两个毫不相干的故事，我将其连缀起来，发现很有些意思。 第一个故事是俄国作家亚历山大•贝列日诺依提供的。这个作家曾写过一篇题为《宇宙精英名录》的小小说。小说中模拟外星文明人看地球。摘录如下： 印维茨基人是银河系最高的文明，也是大银河系中联邦核心。其中的主事提恩有一个记事簿，专门记录他们所认为的智慧已[阅读全文]
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一、中国的经济学家时代 法国大革命的研究者、著名学者埃德蒙•伯克曾有一句名言，“1789年法国大革命标志着欧洲骑士时代的结束，取而代之的是经济学家和人类计算者的时代”。在中国，以改革开放为标志，宣告了中国经济学家时代的到来。 做这种判断有许多根据。我曾在1997年写过一篇文章，叫《市场经济与中国经济学的繁荣》，其中，提到了所谓“海尔布鲁纳”[阅读全文]
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温家宝总理在十届人大三次会议上回答记者有关“三农”问题的提问时，引用了1979年诺贝尔经济学奖得主、著名经济学家舒尔茨在其获奖演说中的一段话：“世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。世界大多数贫穷人当中，又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农业，那你就真正懂得了穷人的经济学。” 西奥多•W&#[阅读全文]
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卢周来，1970年生，安徽安庆人，现任教于北京某大学，专业擅长为经济思想史。文字散见于《读书》、《书屋》、《天涯》、《二十一世纪》等媒体。出版有《穷人经济学》、《游戏着经济学》、《边缘的言说》等随笔集以及《重建经济学伦理层面》等专著。 去年4月份曾应《好书》之约，写了一篇《影响我青少年时代的几部经济学著作》。我当时所列书目止于1994年。今年元月份[阅读全文]
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协调各阶层利益矛盾、建立一个不但富裕而且公正的和谐社会，已在当下中国达成某种共识，这种共识也反映到了书界。 “每个时代的文字都是历史走过时尾巴拖曳后留下的印迹”，所以一个年度的书籍往往能够反映出当下的社会关切与社会心理倾向。而社会关切与社会心理倾向是不断变化的，这才有了“年年岁岁花相似，岁岁年年书不同”。经济学关系到国计民生，与百姓生活息息相关，更应如此。[阅读全文]
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